᾿Εμπεδοκλῆς

 

Bibliographie présentée par Tomáš Vítek, avec la collaboration de J.-C. Picot

 

 

Empedocles - Bibliography

 

            This bibliography includes all books and articles somehow devoted to Empedocles from 1500 until nowdays. It excludes most reviews, translations of modern works, and some more general works of reference. Simply, it was not possible to involve exhaustively all encyclopaedias, histories and surveys of Greek, European and World philosophy. I add to some titles very concise annotation or the discussed fragments and testimonies (in numbering of D-K).

This bibliography is a work in progress. It is not quite completed and is not rid of all lacks and errors. I could personally verify only cca 70 % items, the other data were acquired from different sources.

The list of bibliographies: 1) General bibliography (without Nr. 2); 2) Works of arts and art-historical articles; 3) 1500 - 1804; 4) 2002 - nowdays.

 

Tomáš Vítek

Praha, May 2007

 

 

New title(s) and modifications  (added in green in the bibliography)

 START

27/04/2008 :

Thank you to Nico Bader (http://www.stichting-pythagoras.nl/ ) who has given us some titles via his newsletter (nico.bader@stichting-pythagoras.nl).

 

Foti, V.M.,  Empedocles’s  philosophy of nature as mandating non-violence  p 91-102, in:  Values and Justice in the Global Era, ed. Kostas Boudouris, Athens: Ionia Publications, 2007. 

 

Fritsche, Johannes, The riddle of the Sphinx: Aristotle, Penelope, and Empedocles, in: Monsters and Philosophy, ed. Charles T. Wolfe, London: College Publications, 2005, (Texts in Philosophy, 3), pp. 1-19.

 

Egorov, A. S.,  Empedocles and a problem of the Greek shamanism, in: Voprosy Filosofii., 2007, 8, p 97-105

 

Lapini, W.,  Empedocle B 16, 2 D.-K., in: Elenchos, 2005, 26, 1, p 111-118.

 

12/04/2008 :

 

Brieger, Adolf, Das atomistische System durch Correctur des anaxagoreischen Entstanden, in: Hermes 36, 1901, p. 161-181, p. 170-2 (Empedocles was not any atomist).

 

Tumino, G., Mito e scienza nei poemi di Empedocles, in: Die Kraft der Vergangenheit. Mythos und Realität der klassischen Kultur, Akten der deutsch-italienischen Tagung des Centrum Latinatatis Europae, Berlin, 29-30 November 2003, hrsg. von G. Ugolini, Hildesheim 2005, p. 147-158.

 

Wellmann, Eduard, Die deutsche Litteratur über die Vorsokratiker 1894 bis 1900 [Review of Th. Gomperz, Griechischer Denker], in: Archiv für Geschichte der Philosophie 8/1, 1901, p. 113-132 (Empedocles: p. 113-4).

 

Ziegler, Konrat, Menschen- und Weltwerden. Ein Beitrag zur Geschichte der Mikrokosmosidee, in: Neue Jahrbücher für das klassische Altertum 16, 1913, p. 529-573 (p. 534, n. 3: A 72¹, 535-7: 4 phases of zoogony, 536, n. 3: B 62.1-4, 539 a 553: B 61, 544 a 563: B 87; the basic purpose of the article is to prove heavy influence of Orphic material, which was allegedly mediated through Empedocles, on Aristophanes’ speech in Plato’s Symposion).

 

Zaborowski, Robert, Sur le sentiment chez les Présocratiques. Contribution psychologique à la philosophie des sentiments, Varsovie : Stakroos, 2008. (pp. 78-91 : θυμός, φρήν, νόος ;  pp. 165-167 : λόγος in B 4.3).

 

Zaborowski, Robert, "L'affectivité dans les fragments des Présocratiques : THYMOS et PHREN", Parnassos 47, 2005, pp. 5–24.

 

 

(1) General bibliography  (name and first name of author on coloured background)

 AAA

Abt, Adam, Die Apologie des Apuleius von Madaura und die Antike Zauberai, Giessen 1908, p. 112-5 (B 111.1: farmaka).

Acri, F[rancesco?], Dei sistemi di Empedocle e Democrito, in: Rivista sicula di scienze, letteratura ed arti 2/4, 1870, p. 408-21, p. 408-11 (very general and little original outline of the principal theses of Emp. doctrine; perhaps only one more detailed idea of author is the roots being composed of small divisible parts, which are able to penetrate the pores of each element during the maximal dominance of Strife).

Alesse, Francesca, L’Empedocle di Renato Laurenti, in: Studi sul pensiero e sulla lingua di Empedocle, ed. L. Rossetti - C. Santaniello, ‘Le Rane’, Collana di studi e testi, Studi 37, Bari 2004, p. 291-304.

Alessio, F., Empedocle, in: La Rassegna Nazionale 9/35 (16. maggio, Firenze), 1887, s. 308-55 (a popular sketch of Emp. teaching).

Algra, Keimpe - Mansfeld, Jaap, Three thetas in the “Empédocle de Strasbourg”, in: Mnemosyne 54, 2001, p. 78-84.

Alt, Karin, Einige Fragen zu den Katharmoi des Empedokles, in: Hermes 115, 1987, s. 385-411; in: Hermes 116, 1988, p. 264-71.

Altheim, Franz - Stiel, Ruth, Porphyrios und Empedokles, Tübingen: Niemeyer 1954.

– New Fragments of Greek Philosophers I: Empedocles, Democritus, Theophrastus in Arabic Translation, in: East and West 12, 1961, p.  3-18.

Andò, Valeria, Nestis o l’elemento acqua in Empedocle, in: Kokalos 28-29, 1982-3, p. 31-51.

Andreus, H[ans?], Empedocles, de ander, Gravenhage : Stols 1955 (36 p.).

Andriopoulos, Démétrios Z., Empedocles’ Theory of Perception, in: Platon 24, 1972, p. 290-8.

Angiò, F., Review of R. Laurenti, Empedocle (1999) and A. Martin - O. Primavesi, L’Empédocle de Strasbourg (1999), in: Göttinger Forum für Altertumswissenschaft 3, 2000, p. 1039-41.

– Review of R. Laurenti, Empedocle (1999), in: Quaderni di storia 52, 2000, p. 301-4.

Anonymus, Über die Bergdurchstechung des Empedokles in Akragas, in: Beilage zur Augsburger allgemeinen Zeitung 319 (15. Nov.), 1881, p. 4691-2.

Anonymus, Empedocles, in: The North British Review 45/6, 1866, p. 420-40.

Anonymus, I frammenti di Empedocle, Napoli : Stabilimento Industrie Editoriale Meridionali 1935.

Apelt, Ernst Friedrich, Parmenidae et Empedocleae doctrina de mundi structura (diss.), Sumptibus F. Maukii, Jenae 1857, p. 10-14 (14 p.).

Arata, Luigi, Sul frammento 100 D.-K. di Empedocle, in: Studi classici e orientali 45, 1995, s. 65-84.

Arcellashi, André, Empedoclea - Terentia ou la ruelle de la rhétorique, in: Helmantica 50, 1999, s. 45-55. 

Arundel, Maureen Rosemary (= M. R. Wright), Empedocles fr. 35.12-15, in: Classical Review 12, 1962, p. 109-111.

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– Principio Caelum, in: Proceeding of the Virgil Society 3, 1964, p. 27-34.

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– Empedoklovi religijski fragmenti, in: Kalendar Vreme (Beograd 1925), p. 64-5.

BBB

Babut, Daniel, Sur l’unité de la pensée d’Empédocle, in: Philologus 120, 1976, p. 139-64. 

Badolati, Giuseppe S., Empedocle di Agrigento: l’uomo, il medico, l’ambiente, in: Index Empedocleus, Genova 1991, I.37-48.  

Baestlein, Albert, Quid Lucretius debuerit Empedocli Agrigentino, in: Jahresbericht des Königlichen Preussischen Hennebergischen Gymnasiums zu Schleusingen, Druck der Keyssner’schen Hofbuchdruckerei in Meiningen 1875, p. 1-21 [printed also under the title Quid debeat Lucretius Empedocli Agrigentino].

Baffioni, Carmela, Una storia della filosofia greca nell’Islam del XII. secolo (Muhammad ibn ‘Abd al-Karím aš-Šahrastání), Vol. II: Anassagora ed Empedocle, in: Elenchos 3, 1982, s. 87-107 (Roma 1983).

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Balaudé, Jean-François, Parenté du vivant et végétarisme radical: le “défi” d’Empédocle, in: L’animal dans l’antiquité, ed. B. Cassin - J.-L. Labarrière, Paris 1997, p. 31-53.

– Le Démon et la communauté des vivants. Étude de la tradition d’interprétation antique des Catharmes d’Empédocle de Platon à Porphyre, diss., Lille 1992.

– Notes de la Vie d’Empédocle, in: Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, Paris 1999, p. 980-1002 (A 1).

– Le Vocabulaire des Présocratiques, Paris : Ellipses, 2002. B 2, B 3, B 6, B 17, B 23, B 27, B 35, B 89, B 114, B 115, B 134, B 135, B 136, B 139.

– Empédocle d’Agrigente, in: Le Dictionnaire de l’Antiquité, publié sous la direction de Jean Leclant, Paris : Les Presses Universitaires de France 2005, p. 785-9 (a general sketch of Emp. teaching which is based on J. Bollack’s theories from Sixties).

Baltussen, Han, An Empedoclean ‘Hearing Aid’? Fragment B 99 Revisited, in: Méthexis 19, 2006.

Baltzer, Eduard, Empedokles, eine Studie, in: Athenaeum 2-4, 1876, p. 159-65 a 203-7.

– Empedocles, eine Studie zur Philosophie der Griechen, Leipzig : Hartung & Sohn 1879 (more or less the reprint of the previous article plus a translation of the B fragments).

Barbanti, Maria, Empedocle in Plotine e in Porfirio, in: Giornale di metafisica 21, 1999, p. 217-33.

Barberius, Iosephus, D. Josephi Barberii De miseria poetarum Graecarum liber, in: Thesaurus Graecarum antiquitatum, Volumen decimum, Lugduni Batavorum 1701, p. 814-51 (Emp.: p. 822-3: very superficial biography of Emp. plus some enumeration of sources).

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– Trois contemporains: Héraclite, Parménide, Empédocle, Paris : Gallimard 1955, p. 115-91; corrected reedition: Trois présocratiques: Héraclite, Parménide, Empédocle, Paris : Gallimard 1965, 1968², 1988³ (a free translation of the B fragments).

– Empédocle, Légende et oeuvre : Sur la nature, Purifications, Texte intégral, présentation, traduction. et notes Y. B., Paris : Imprimerie nationale 1997.

Baumann, Hermann, Das doppelte Geschlecht. Ethnologische Studien zur Bisexualität in Ritus uns Mythos, Berlin : Dietrich Reimer 1955, p. 179-80 (on influence of Empedoclean conception of bisexuality on Aristophanes’ mythus in Plato’s Symposion) and 304-7 (on background of Empedoclean theory about influence of left and right sides of body on generation).

Bauer, Johannes Bapt., Mόnih. Empedokles B 27.4 a 28.3, in: Hermes 89, 1961, p. 361-9.

Becker, Otfrid, Das Bild des Weges und verwandte Vorstellungen im frühgriechischen Denken (Hermes Einzelschriften, Heft 4), Weidmannische Verlagsbuchhandlung, Berlin 1937, p. 147-50.

Bennett, J., Empedocles the Poet: His Style and Metre (diss.), Trinity College, Dublin 1940. 

Beare, John Isaac, Greek Theories of Elementary Cognition: from Alcmaeon to Aristotle, Oxford 1906, p. 13-21 and 95-9 (A 86).

Bercovitch, Sacvan, Empedocles in the English Renaissance, in: Studies in Philology 65, 1968, p. 67-80.

Bernabé, Alberto, De Tales a Demócrito. Fragmentos presocráticos, Madrid : Alianza Editorial, 2001². Pp. 181-242, 327-340.

– Orphisme et Présocratiques : bilan et perspectives d’un dialogue complexe, in : A. Laks - C. Louguet (eds), Qu’est-ce que la philosophie présocratique : what is presocratic philosophy?, Villeneuve d’Ascq : Presses universitaires du Septentrion, 2002, p. 205-247.  B6.

 – Poeta Epici Graeci, Testimonia et fragmenta, Pars II, Orphicorum et Ophicis Similium. Testimonia et Fragmenta, Fasc. I, Munich/Leipzig : Saur, 2004. B 112, B 146-147, B 115, B 126, B 117, B 118, B 148.

Bernabé, Alberto, et Ana Isabel Jiménez San Cristóbal, Instrucciones para el más allá : las laminillas órficas de oro, Madrid, Ediciones Clásicas, 2001. B6 (pp. 193-194), B25 (p. 195).

Bergk, Theodor, Coniectanea non reiectanea, in: Zeitschrift für Althertumswissenschaft 54-5, 1837, p. 447-52.

– Commentatio de Proomio Empedoclis, in: Ankündigungschrift... des Königlichen Joachimsthalschen Gymnasiums, September 28 (diss.), Gedruckt in der Druckerei der Königl. Akademie der Wissenschaften, Berlin 1839 (= Kleine philologische Schriften, ed. R. Peppmüller, Halle 1886, II.8-43).

– Review of Karsten’s Empedocles, in: ZAW 97, 1842, p. 1001-11 (in: Kleine philologische Schriften, Halle 1886, II.45-59).

– Commentationum criticarum specimen II, in: Indices lectionum et publicarum et privatarum, quae in Academia Marburgensi per semestre hibernum anno 1844-5, Marburgi 1844, p. ii-iv (= Kleine philologische Schriften, Halle 1886, II.43-5).

– Review of Stein, in: Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik 68/23, 1853, p. 21-6 (= Kleine philologische Schriften, II.59-66). 

– De locis quibusdam Empedocleis, in: Kleine philologische Schriften, II.3-7 (prvně vytištěno jako De scolio Pindari in Xenophontem Corinthium dissertatio et coniecturae in poetas Graecos, in: Acta Societatis Graecae 1, Lipsiae 1836, p. 189-208; Emp.: p. 203-7).

– Philologische Thesen, zweite Centurie, Schluss, in: Philologus 29, 1870, p. 319-30, p. 320 (= Kleine philologische Schriften, 1886, II.320: B 98, B 21.3-6).

– Commentationum de reliquiis comoediae atticae antiquae, Lipsiae 1888 (B 105, B 137 etc.).

Bertini, Giovanni Maria, Dottrine religiose di Empedocle, in: Atti della reale Accademia delle scienze di Torino 4, 1868-9, p. 675-82 (a popular and superficial study dealing a) on Love, B 132 - B 134, B 31: she should be the highest god of Empedocles’ system; b) on transmigration, B 115, B 117, B 146: some unoriginal theses; c) on the theory of cognition, B 2 - B 4: the senses are untrustworthy, the only one criterion of cognition is a reason; d) on the alleged eclecticism of Empedocles).  

– La filosofia greca prima di Socrate, esposizione storico-critica, Stamperia reale, Torino 1869 (Emp.: p. 233-56).

Betegh, Gábor, Empédocle, Orphée et le papyrus de Derveni, in: Les anciens savants: études sur les philosophies préplatoniciennes, réunies par Pierre-Marie Morel et Jean-François Pradeau, Strasbourg (Les Cahiers philosophiques de Strasbourg, Tome 12), Université Marc Bloch, 2001, p. 47-70.

Bicknell, Peter J., The Shape of the Cosmos in Empedocles, in: La Parola del Passato 23, 1968, p. 118-119 (A 50¹).

Bidez, Joseph, La Biographie d’Empédocle, Gent 1894.

– Observations sur quelques fragments d’Empédocle et de Parménide, in: Archiv für Geschichte der Philosophie 9, 1896, p. 190-7, 298-309; published also separately (B 2, B 3, B 23, B 110).

Bidez, Joseph - Cumont, Franz, Les Mages hellénisés I-II, Paris 1938 (A 14^{5, 7-8}).

Biès, Jean, Empédocle d’Agrigente, Paris, Éditions Traditionnelles 1969 (1977², 2003³) [“Frère des chamanes, devins, voyants, bardes errants, Empédocle est le plus “hindou” des présocratiques. L’auteur en étudie la vie du point de vue symbolique, découvre dans l’oeuvre d’étranges rapprochements avec la cosmologie, la métaphysique et les ascèses des Orients traditonnels. L’ouvrage s’achève sur une traduction inédite et annotée des Fragments.” http://www.cgjung.net/jbies/index.htm].

– Empédocle et l’Orient, in: Bulletin de l’Association G. Budé 1968, p. 365-403 (very disputable comparison between Emp. and Indian sources plus a very free translation of some fragments). 

Bignone, Ettore, Empedocle ed Epicuro, in: Bolletino di filologia classica 21, 1915, p. 156-61.

– Due versi di Arato attribuiti erroneamente ad Empedocle, in: Bolletino di filologia classica 22, 1916, p. 151-2 (B 154b).

– Empedocle: studio critico, Torino : Fratelli Bocca 1916 (Roma : L’Erma di Bretschneider 1963²).

– La teoria del peso in Empedocle ed Anassagora, in: Bolletino di filologia classica 24, 1918, p. 97-100.

– Ennio ed Empedocle, in: Rivista di filologia e d´instruzione classica 7, 1929, p. 10-30; reprinted in Studi sul pensiero antico, Napoli : L. Loffredo 1938, chap. 7, p. 327-55, Roma : L’Erma di Bretschneider 1965² (on alleged Empedoclean content of Ennius’verses, cf. B 17.18 and frg. 357, Valmaggi).  

– Note di critica del testo a Epicuro, a Seneca, alla vita di Empedocle di Diogeni Laerzio, a Polistrato epicureo, in: Bolletino del comitato per la preparazione dell´edizione nazionale dei classici greci e latini 2, 1941, p. 103-9, p. 106 (A 1).

Bing, Peter, The Voice of those who live in the Sea: Empedocles and Callimachus, in: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 41, 1981, p. 33-6 (B 74, B 71).

Blass, Friedrich, Zu Empedokles, in: Jahrbuch für klassischen Philologie 127, 1883, p. 19-20 (B 23.9, B 84, B 85, B 121.1).

Bluck, Richard Stanley Harold, On tragikή: Plato, Meno 76 E, in: Mnemosyne 4/14, 1961, p. 289-95 (A 92¹).

– Plato’s Meno, Cambridge 1964, p. 61-75 (“Transmigration and recollection before Plato”: B 115, B 146, B 117, B 64) and 250-3 (A 92¹).

Blumenthal, H. J., Empedocles fr. 17.19-20, in: Grazer Beiträge 3, 1975, p. 21-9.

Bock, Martin, Aischylos und Akragas, in: Gymnasium 65, 1958, p. 402-50.

Bodei Giglioni, Gabriella, Come gli uomini divennero malvagi: sviluppo della civiltà, alimentazione e sacrificio in Teofrasto, in: Rivista storica italiana 103, 1991, p. 5-32 (B 128, B 154).

Bodéüs, R., De la poésie à la métaphysique. Regards sur un terme d’Empédocle, in: Revue Belge de philologie et d´histoire 52, 1974, p. 36-58.

Bodrero, Emilio, Il principio fondamentale del sistema di Empedocle. Studio preceduto da un saggio bibliografico e dalla traduzione dei frammenti Empedoclei, Roma 1904 (Roma : Bretschneider 1975²).

Böhme, Angelika, Die Lehre von der  Seelenwanderung in der antiken griechischen und indischen Philosophie: ein Vergleich der philosophischen Grundlegung bei den Orphikern, bei Pythagoras, Empedocles und Platon mit dem Upanischaden, dem Urbuddhismus und dem Jainismus (diss.), Jüchen, Düsseldorf 1989, p. 29-41 (on Emp. daimonology: B 115, B 141, B 117, B 140, B 146 etc.).

Bollack, Jean, Lukrez und Empedokles, in: Die Neue Rundschau 70, 1959, p. 656-86.

– Le Proème du Perὶ fύsewj d´Empédocle, in: Revue des études grecques 72, 1959, p. 15-6.

– Lukrez I.1114-1117 und Empedokles fr. 110, in: Philologus 104, 1960, p. 295-8.

– Empédocle ou l’ancienne physique, in: L’information littéraire 17, 1965, p. 203-7.

– Die Metaphysik des Empedokles, in: Philologus 101, 1957, p. 30-54.

– Styx et Serments (et ὄrkoj chez Empédocle), in: Revue des études grecques 71, 1958, p. 1-35.

– Empédocle I-III, Paris 1965-9 (Vol. I: Introduction à l’ancienne physique, Paris 1965; Vol. II: Les origines, édition des fragments et des témoignages, Paris 1969; vol. III, partes I et II: Les origines, commentaire, Paris 1969).

– Les zones de la cosmogonie d’Empédocle, in: Hermes 96, 1968, p. 329-40.

– Empedocle e la fisica antica, in: I Presocratici, a cura di W. Lezsle, Bologna 1982, p. 360 (???).

– Empédocle chez Freud, in: Littoral 15-6, 1985, p. 21-7.

– Empedokles von Agrigent, in: Der Neue Pauly, herausgegeben von H. Cancik und H. Schneider, Stuttgart-Weimar 1997, Band III, p. 1011-5.

– La Grèce de personne, Paris, Editions du Seuil, 1997, p. 107-14 et 396-7 (Le modèle scientiste: Empédocle chez Freud), p. 265-87 et 435-43 (Styx et serment). [annotation cf. http://auto.yahoo.fr/b/a/cpc_5101_ps_7460538_gs_16108637.html]

– Oliver Primavesi the Empedocles of Strasbourg, in: Quinzaine litteraire 784, May 1, 2000, p. 19.

– “Voir la Haine”: Sur les nouveaux fragments d’Empédocle, in: Methodos 1, 2001, p. 173-85.

– Remarques generales et particulieres, in: Aevum antiquum 1, 2001, p. 69-77.

– Empédocle: Les Purifications. Un projet de paix universelle, Paris : Éditions du Seuil 2003.

– Empedocles: Two Theologies, Two Projects, in: The Empedoclean kosmos: Structure, Process and the Question of Cyclicity. Proceedings of the Symposium Philosophiae Antiquae Tertium Myconense, July 6^th - July 13^th, 2003, Patras, ed. A. L. Pierris, Institute for Philosophical Research, 2005, p. 45-72.

Bollack, Jean, – Balaudé, Jean-François, Empédocle d’Agrigente, in: Encyclopédie philosophique universelle III/1, Paris 1992, p. 124-7.

Bollack, Mayotte, La Chaîne aimantine, Lucrèce et ses modèles grecs, in: Revue des études latines 41, 1963, p. 165-85 (A 89).

Bonamy, Pierre-Nicolas, Recherches sur la vie d’Empédocle, in: Mémoires de littérature tirés de l’Académie royale des inscriptions et belles lettres 10, 1736, p. 54-75 (=  Ueber das Leben des Empedokles, in: Magazin für die Philosophie und ihre Geschichte 2, 1779, p. 183-222 (transl. by Michael Hissmann).

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di Giovanni, Pietro, L’Empedocle di Freud, in: Un secolo di ricerche in Magna Grecia, Atti del ventottesimo Convegno di studi sulla Magna Grecia, Taranto, 7-12 ottobre 1988, Taranto 1989, p. 173-84.

di Pasquale Barbanti, Maria, Empedocle in Plotino e in Porfirio, in: Invigilata Lucernis 22, 2000, p. 31-45 (both authors were heavily influenced with Plato’s and Aristotle’s views on Empedocles and they placed him ahistorically into context of Orphic and Pythagorean teachings; A 37, ad B 115⁴, ad B 120², B 120, ad B 117², B 126, B 129).

Diels, Hermann, Critica, in: Commentationes in honorem Francisci Buecheleri Hermanni Useneri editae a Societate Philologa Bonnensi, Bonnae 1873, p. 61-7, p. 65-6 (B 42).

– Doxographi Graeci, Berolini 1879.

– Studia Empedoclea, in: Hermes 15, 1880, p. 161-79.

– Gorgias und Empedokles, in: Sitzungsberichte der königlichen preussischen Akademie der Wissenschaften 49, 1884, p. 343-68 (= in: Sophistik, ed. C. J. Classen, Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1976, p. 351-83).

– Pseudonaevianum, in: Rheinisches Museum 48, 1894, p. 478 (B 122.1).

– Über ein Fragment des Empedokles, in: Sitzungsberichte der königlichen preussischen Akademie der Wissenschaften 62, 1897, p. 1062-73 (B 142; published also separately as a Sonderabdruck of SPAW, 12 p.).

– Über die Gedichte des Empedokles, in: Sitzungsberichte der königlichen preussischen Akademie der Wissenschaften 63, 1898, s. 396-415; published also separately as a Sonderdruck of SPAW, 20 p. (these three articles are also reprinted in H. Diels, Kleine Schriften, hrsg. von W. Burkert, Darmstadt 1969).

– Symbola Empedoclea, in: Mélanges Henri Weil, Paris : A. Fontemoing 1898, p. 125-30 (B 115.1, 4 et 5-7, B 143, B 61).

– Poetarum philosophorum fragmenta, Tomus I, fasciculus prior, Berolini : Weidmann 1901, p. 74-168 (Hildesheim : Weidmann 2000²).

Diels, Hermann – Kranz, Walther, Die Fragmente der Vorsokratiker, Zürich-Hildesheim : Weidmann 1992¹⁹, Band I, p. 276-375 and 498-501 (Appendix).

Diès, Auguste, Le cycle mystique, la divinité, origine et fin des existences individuelles dans la philosophie antésocratique, F. Alcan, Paris 1909, p. 83-99.

– L’évolution de la théologie dans les philosophes grecs III. D’Empédocle à Socrate, in: Revue d’histoire et de littérature religieuses 11, 1906, p. 320-52 (Emp.: p. 325-35) =  http://gallica.bnf.fr/document?O=N036448:(a general and not very original sketch of Emp. teaching which was heavily influenced by H. Diels).

Dieterich,  Albert, Nekyia, Leipzig 1893, p. 119 (B 115.6).

Dietrich, Ernst Ludwig, Der Urmensch als Androgyn, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 58, dritte Folge IX, Heft III-IV, 1939, p. 297-345 (p. 299-301: sphairos as an androgynous god: B 27, B 28, B 30, B 134; influence of Empedocles on Aristophanes’s speech in Plato’s Symposion).

Diller, Hans, OYIS ADHLWN TA FAINOMENA, in: Hermes 67, 1932, p. 14-5 (B 84).

Disandro, Carlos Alberto, Filosofía y poesía en el pensar griego. Anaxágoras, Empédocles, Demócrito, La Plata : Hosteria Volante 1974.

Dodds, Erik R., The Greeks and the Irrational, Berkeley 1951, p. 145-56.

D’Onofrio, S., L’unità del pensiero empedocleo alla luce del Papiro di Strasburgo (P. Strasb. gr. Inv. 1665-1665), Tesi di laurea in Storia della filosofia Antica, Trieste a. a., 1998-99.

Döring, August, Das Weltsystem des Empedokles, in: Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik 105, 1895, s. 29-45 (A 30, A 49, A 50, A 53, A 54, A 56¹, A 58, A 59 etc.).

– Geschichte der griechischen Philosophie, gemeinverständlich nach den Quellen, Leipzig 1903, I.197-216.

Dorandi, Tiziano, Gli studi Ercolanesi, in: Hermann Diels (1848-1922) et la science de l’antiquité (Entretiens sur l’antiquité classique 45), Vandoeuvres - Genève 1999, p. 227-60, s. 239-42 (B 2.1, B 100.1-2, B 142).

– Qualche considerazione di metodo, in: Aevum antiquum 1, 2001, p. 197-203 (“we” in Pap. Strasb., B 115.3-4).

Duchesne-Guillemin, J., D’Anaximandre à Empédocle: Contacts gréco-iraniens, in: Atti del convegno sul tema: La Persia e il mondo greco-romano. Roma 11. - 14. Aprile 1965, ed. A.Pagliano, Roma: Accademia Nazionale di Lincei, 1966, p. 423-31.